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古人对胎教的认识

古人对胎教的认识

分类:了解胎儿   更新:2015/5/20   来源:本站原创

古人对胎教的认识

  医学界公认胎教起源于我国。胎教在我国有着悠久的历史,最早有关胎教的记载始于两千多年的医书《黄帝内经》,气候许多医学着作里都讲述了胎教的重要意义和具体内容。唐代医圣孙思邈的《备急千金要方》、宋代陈自明的《妇人良方》、《雷公对药》、《药对》、《家传秘方》、《徐王八世家传效验方》、《小儿方》以及隋代名医巢房元等的着作中都记载了胎教的内容和方法。到了清代,陈梦雷等将历代关于胎教的内容汇集在《图书集成?医部全录》中。最早对胎教有系统、精辟论述的是西汉杰出的政治家、思想家贾谊。

  ??古人所说的胎教是胎儿在母体内能感受到各方面的感化,母体怀孕期间在精神、饮食、生活起居等方面采取有效措施,可使母子身心得到健康发展。如司马迁在《史记》中曾有记载:“太任有妊,目不视恶色,耳不听淫声,口不出秽言,食不进异味”。是说周文王的母亲在怀孕时不看不正经的颜色,不听淫秽的声音,不说狂傲的话语,不吃辛辣生冷的食品。据说她有一天到外面散步,正在浏览风光时,突然听到前方传来嘈杂的训斥人的声音,便对侍女说:“我们掉头吧!我可不想让肚子里的孩子听到暴戾的声音。”周文王是历史上有名的好皇帝,据说他出生后“龙颜虎骨”,十分聪明,学习时能“举一反三”,长大之后更是“益行仁政,天下诸侯多从”。当时人们都认为是其母实行“胎教”的结果。孟子的母亲也说过:“吾怀妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎之教也。”

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